Con el diálogo Democracia y precariado. Hacia nuevas relaciones entre trabajo y protección social celebrado en el Palau Macaya de Barcelona el jueves 10 de octubre de 2019, prosiguió el Ciclo de Diáloos sobre Democracias Perplejas que promueve la Fundació Ernest Lluch con el apoyo de ‘la Caixa’.
Los dos protagonistas de este tercer diálogo fueron el profesor, escritor e investigador especializado en Estudios de Desarrollo en la School of Oriental and African Studies (SOAS) de la Universidad de Londres, Guy Standing y, el economista y profesor de la Universidad de Barcelona y co-fundador de la Red para la Renta Básica, Daniel Raventós. Los temas destinados a ser abordados en este diálogo no eran pocos ni fáciles de asimilar (precariado, democracia, relaciones socio-laborales, el futuro del trabajo, la renta básica universal, los bienes comunes y la libertad republicana, entre ellos …) si no fuera por la gran capacidad comunicativa, la complicidad ideológica y el bagaje acumulado de dos figuras referentes en su campo, ya sea en la promoción de la Renta Básica Universal, ya sea en dotar de perspectiva social cuestiones de gran trascendencia como puede ser el surgimiento de una nueva clase social como el precariado.
El diálogo se fue cociendo a fuego lento para terminar en plena sintonía entre ambos protagonistas y entre éste y un público que llenaba el auditorio del Palau Macaya. Entre las muchas cosas que se dijeron, algunas apoyadas en anécdotas y citas bien ilustrativas, otras merecedoras de profundas reflexiones didácticamente expuestas, sobresalieron cuestiones como la desigualdad social que origina la rotura del pacto social de posguerra (II GM) y las consecuencias en el modelo de producción capitalista. Ambos autores coincidieron en este punto de génesis y también lo hicieron en la conclusión, al concebir una sociedad sin trabajo para todos, sin la predominancia moral del trabajo productivo y con la Renta Básica Universal como herramienta para proporcionar la igualdad material de individuos viviendo en sociedad. or el camino hubo acentos y énfasis diferentes. Por ejemplo, Raventós hizo hincapié en el concepto del republicanismo, en concreto sobre la libertad republicana, pero también insistió en la necesidad de reconceptualizar la propiedad privada. A su vez, Standing hacía lo propio en la vindicación de lo común, aquello que emana de la vecindad, de la comunidad que comparte recursos, así como también lo hizo para con la idea de dignidad. Un dignidad que tambien viene de la idea republicana de libertad pero que nutre las reivindicaciones de los ‘suplicantes’ del siglo XXI, es decir, de los integrantes del precariado.Standing habló de las características del ‘precariado’, una clase social de dimensiones globales que ha venido para quedarse y que no tiene su antagonista con el ‘patrón’ sino con el estado, lo que ha descolocado a buena parte de las izquierdas. De eso también hubo mención eplícita per no había tiemp para más.
De ambos dialoguistas emanaba una voluntad narrativa de entender el momento de cambio y transformación social en el que nos encontramos sin necesidad de hacer uso del lamento ni del pesimismo. En este sentido, la vindicación de una renta básica y universal que no se convierta en un subsidio sino un nuevo mecanismo redistribitiu más eficaz que los actuales ayudó a proyectar la lucha por una sociedad más igualitaria y menos precaria.
Con este propósito se puso punto y final a un magnífico diálogo y se dio paso al anuncio del siguiente que versará sobre Reinventando el capitalismo. El futuro del capitalismo y la democracia y tendrá lugar el próximo jueves, 17 de octubre de 2019, a las 18: 30h, en el Palau Macaya Barcelona. Para la ocasión se contará con la participación de David Soskice, catedrático de Economía y Ciencia Política y Fellow of the British Academy al Department of Government de la London School of Economics y Branko Milanovic, visiting Presidential Profesor en la Graduate Center City University of New York y Senior Scholar en Stone Center for Socio-económico Inequality. Profesor visitante en el IBEI
