El pasado martes 10 de octubre se celebró el tercer diálogo del Ciclo “Imaginarios en Transición a la democracia de hoy” con un diálogo precioso entre Santiago Zabala – Profesor de investigación ICREA y de Filosofía Contemporánea y Política en la Universidad Pompeu Fabra (UPF) y Michael Marder – Profesor de investigación Ikerbasque en el departamento de filosofía en la Universidad del País Vasco
Presentados por el director de la Fundación Ernest Lluch, Ferriol Sôria, el diálogo entró a preguntarse elementos tales como, cómo censo relacionaremos con un medio ambiente al que estamos dañando, cómo entendemos nuestro lugar en el mundo. qué mitos operan, qué ocurre cuando es la humanidad quien ha infligido ese mal en su sistema de vida que acaba poniéndolo en cuestión de manera sistémica, o cómo escuchamos o reaccionamos (o no) a las advertencias climáticas que ponen en peligro el nuestro ser individual y colectivo, incluso en un horizonte difuso.
Para abrir el diálogo se proyectó un vídeo de Marta Torres Gunfaus – Investigadora senior en el Instituto du Développement Durable et des Relations Internationales (IDDRI, París), que centró los grandes ejes de preocupación que la ciencia aprecia en torno al cambio climático, posibilidad de adaptación y el margen que tenemos como humanidad para sobrevivir desde un punto de vista estrictamente físico.
Inmediatamente ambos filósifos entraron a plantear por qué somos incapaces de escuchar a la ciencia cuando nos advierte sobre el cambio climático entrando a exponer ideas en torno a la filosofía de la advertencia. ¿Cómo escuchamos? ¿A qué prestamos atención? ¿Cuáles son los nuevos paradigmas a abrazar? ¿Cómo entendemos nuestro sitio en el mundo? Ambos avanzaron en una introducción a la idea de Pensamiento vegetal ya la que aprender del mundo vegetal, pero también del arte y el símbolo para entender cómo actuamos. Entraron a analizar qué mitos operan ante la destrucción de nuestra especie y cómo gestionar como ciudadanos (en contextos a veces democráticos, a veces no democráticos) las ansiedades o fatalismos que nos generan estos males autoinflingidos. Por último avanzaron algunas ideas para la gestión colectiva de nuestros males y esperanzas.
La sesión terminó con preguntas del público que llenaba la sala en este tercer diálogo del ciclo de este año.
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